薛稷过逢日,新诗向我传。聊炊太仓米,一诵陜郊篇。
薄宦虚谈剑,危时合引年。秋风下沧海,掷置广文毡。
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南出通津度九龙,参差乱石滞行骢。半晴山色犹衔雨,垂老花枝不耐风。
市僻故宜杯斝朴,民罢底用织纴工。传经旧俗今皆变,惟是萑蒲未即功。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè),睡也还醒,醉也还醒,忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音,油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散,不管是喜还是悲都是零星的点缀,全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料:
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动:城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺:油灯熄灭。孤鸿:三国魏阮籍:“孤鸿号外野”生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。零星:零碎,少量。连江:满江。点点萍:江面的浮萍。
“高城鼓动”,说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今,王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓,睁眼看到油灯熄灭,这代表了夜已结束,新的一天又开始了。在“睡也还醒,醉也还醒”这两句的口吻中,有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉,都可以看成是一种逃避,不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”,而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”,是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬,把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星,悲也零星”,“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样,最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意,落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”这几句,似乎已经把人生看透了。
鸡唱平明下玉楼,鹓行初定佩声收。光摇云殿金莲起,曙转星河瑞影流。
翠羽扇回分凤翼,紫烟香满拥螭头。不才地隔惭疏远,几度天阶近冕旒。
南楼雨初歇,风溜响潺潺。一水到门静,两山终日閒。
云连村树暝,鸟带夕阳还。顿觉烦襟涤,萧然濠濮间。
城门失火池鱼穷,树头风声酒榼空。
虽贫家妇有旨蓄,一一可口不待丰。
往来曳杖两足健,醉后哦诗双颊红。
最忆南都晁别驾,高歌大笑声如钟。
秋英疑是白金裁,承露如从仙掌来。
翻笑汉皇铜制古,斩新一样也奇哉。
空山太古民,茅茨结深处。溪谷涨流云,惆怅山前路。