万里驱驰恋阙情,玺书重下凤皇城。明时好布青云泽,远海先传白雪声。
星旆影摇金马去,江花秋拥玉麟行。徵求正赖前筹日,贤颂能兼化蜀名。
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南来海舶浮云涛,上有游子千金豪。闽山左转七千里,挂席六月天风号。
俯窥虞渊弄白日,彤霞下烁波欲熬。阳侯啸澜罔象舞,出没金背嬉鲸鳌。
等閒推徙失向背,往往三山随所遭。我欲惩幽验荒忽,脱非值子终徒劳。
吴牛喘月玉斗摇,金井芙蓉啼桔槔。一缘竹叶泛归梦,别兴斗与淮云高。
青蘋送客凄凉地,节物骎骎惊两毛。家园柿栗行可拾,况有䆉稏蟠东皋。
鲁连蹈海徒虚语,尼父乘槎安所逃。它时作底投快便,与子去作沧波遨。
雨蕊方桃,晴梢渐杏,东风娇语弦管。爱香帘约馀寒,唤舞袖翻嫩暖。红颜清健,旧墨竹、扶疏手段。且碧窗、写就黄庭,画楫海山开卷。春自好、得花不淡。花又好、得春不浅。晓莺瑶佩秋生,月蘸翠尊波满。长逢花处,笑西母、霜娥偷换。要日边、争看貂蝉,彩侍更迎宣劝。
窘步相仍死不前,唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
窘步相仍:窘步,迈步迫促。相仍,相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚,不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初,和诗时只要和意即可,和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来,却发展为和诗必须用所和之诗的韵,这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分,同韵,是韵同而前后次序不同;次韵,是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白,皮日修、陆龟蒙也这样写,到了宋代苏轼、黄庭坚后,和韵次韵盛行,成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制,使作者不能自由地抒发自己的心迹,反要俯仰随人,窘步相仍,因此,元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺,指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”,大胆自由抒发自己地真性情,不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
交情翻覆笑群儿,古道非公尚属谁。叔向不遗騣蔑善,夷吾偏荷鲍君知。
胸中胆气惟忧国,天下珍奇半在诗。笑向霜台指松柏,岁寒清节重相期。
日日黄花下,年年秋兴多。欲舍此尊酒,其如新月何。
季父昔从我,寒灯听微更。
强扶瘖聋和,误策蹇跋行。
坐令两销落,无复一峥嵘。
宜汝逝不留,出门访咸英。
大溪逢侍郎,拆洗心胸清。
新诗发妙意,说尽文字情。
侍郎盖代豪,平蛮蚤垂名。
览书五行下,援笔千人惊。
点化谢琱刻,涵濡透晶荧。
林黄橘柚重,渚白蒹葭轻。
褰裳念数往,岁晏霜雪零。
画角声中旧岁除,新年喜气满屠苏。
阳和忽转冰霜后,元气更如天地初。
晚色催诗归草梦,春光随笔上桃符。
闭门贺客相过少,静对梅花自看书。