作镇标鹑火,经奇敞下都。魁形连紫极,岳势奠黄图。
地肺相盘络,天窗豁暌孤。起龙擎宝盖,写凤带流苏。
气象真能构,阴阳巧作炉。草长芝似玉,松久石为株。
秘简垂金薤,仙床上绿芜。巨灵曾此劈,疏属有谁拘。
眺览寒暄异,登临景物殊。霞流出窈窕,风至荅虚无。
未返雷门鹤,叨从叶县凫。洞如窥白鹄,水似得玄珠。
苔碣开元在,鸿才北海徂。轻飔下松桂,溟浸隐菰蒲。
槎泛思垂钓,岩栖拟结庐。暝烟分手处,惆怅失蓬壶。
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开尽梅花,雪残庭户春来早。岁华偏好。只恐催人老。惟有诗情,犹被花枝恼。金樽倒。共成欢笑。终是清狂少。
知音者诚希,念子不能别。
行行天未晓,携酒踏明月。
世上能了解自己的人实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。行行天未晓,携手踏明月。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
参考资料:
1、鹤鸣编选.唐宋八大名家·韩愈:西南师范大学出版社,1995年06月第1版:6
2、马大品.历代赠别诗选:书目文献出版社,1991年03月北京第1版:128页
知音:知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零,其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死,伯牙不复鼓琴,痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希:同“稀”。念子:想念你。不能别:不忍心分别。行行天未晓,携(xié)手踏明月。行行:指来回一起踱步不停。携手:用以表现朋友之间的亲密的关系。
首句开门见山,喊出一声感慨,叹人间知音难觅,其势如飞瀑直下,让人直觉晴天闻雷,立刻惊警。在这句诗里,诗人采用典中典之法,首先化用了南朝文人刘勰之语。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念,子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象,像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度,而钟子期的情操和智慧,恰好同他产生了共鸣和契合,于是二人成了知音。
然而子期既死,伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”(岳飞词)之慨。这典中之典,不仅让这句诗内容大大增量,而且还让诗人感慨的语气大大加重。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属顶级人物之口,再联想到他独特的身世和遭遇,就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力。
这首诗写诗人与知心朋友孟郊不忍离别,只好踏着满地的月色,彻夜相叙。道出知音难寻,依依惜别之情。寥寥四句诗,写出惜别情感,生动真切,极富感染力。
愈呼返魄愈无知,惊报亲朋半信疑。恨却药汤全未奉,枉生养老读书儿。
酃酒银丝鲫,留欢不肯住。鹊洲风浪起,欢今那得去。
瓜皮艇子荡空濛,淼淼寒流瑟瑟风。白塔红亭遥望处,不知身到水晶宫。
白莲如玉人,高洁谢脂泽。
圆荷作翠盖,掩映秋水碧。
小亭日相对,无言倚轻策。
渊明千载士,志节尚苦清。
奈为五斗米,受彼县令名束带见督邮,颇亦用下情。
当时岂无议,以后何平评?苟非归去来,五柳传不成。