吴江女儿白如玉,花底纱窗傍溪渌。玉箫春暖贴朱唇,故作阳春断肠曲。
扁舟掠水去如飞,不见嫣然一笑时。回首江城只孤塔,向来一念复因谁。
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下惠为士师,子文乃令尹。仕也固不喜,黜之何尝愠。
直道宜少合,高风谅难泯。大抵君子心,惟义素藏韫。
进非为私谋,退亦为道隐。顾彼荣与辱,于吾不加损。
我公天下贤,许国以诚悃。危言屡启纳,大事费量忖。
审如秦和医,良剂起疾疢。工如鲁匠斲,钜木赴绳准。
昔尝迁九江,谁谓去途窘。又尝谪蕲水,恬然泛惊濆。
于今已三黜,去就决不混。远视前世贤,并驱而齐轸。
大敌众所畏,未战势自殒。惟公鼓而前,万旅悚兵楯。
晚节人所重,半道或凋陨。惟公久益壮,千古激忠愤。
大明方乘离,元老反遇遁。得丧未易言,所系在邦本。
重重楼阁有铜环。月儿圆,月儿弯。十五初三,何日是团圞。
眼底眉梢心上事,谁解得,九连环。
一回相见一嫣然。髻珠盘,耳珰悬。胆大东风,不为落花瞒。
说道银河清浅甚,何处去,觅青鸾。
细竹缭垣问隐居,水荒休叹食无鱼。已分月令青榆火,合请溪翁紫甲蔬。
呢(ní)喃(nán)燕子语梁间,底事来惊梦里闲。
说与旁人浑不解,杖藜(lí)携酒看芝山。
梁间传出燕子的啼声,呢呢喃喃的。它们在说什么?竟将我的闲梦惊醒了。
别人如果知道我希望明白燕子的话语,那一定会惹人奇怪。于是一个人拄上拐杖带一壶美酒登芝山去吧。
参考资料:
1、内容由朝阳山人编写
底事:何事,什么事。
浑:都,全部。
刘季孙曾在饶州(治所在今江西鄱阳县)担任酒务,专门管辖制酒和酒业税收。他是一个很孤独高傲,并淡泊名利的人。作为管税收的官员,在那时应该是个肥缺,但是诗中则明确指出诗人不会与世俗同流合污,这是一种为官清廉的承诺。
燕子呢喃是轻细悦耳的,一个心里没事的人不会被打扰。诗的字面意思翻成现在的话是想要听懂燕子的话而不被理解,而这仅仅是字面意思而已。即便是现在去和别人讨论燕子说的话,那也有人会觉得奇怪。而找不到知心的朋友,不被人理解,百般无聊的诗中人只好一个人携酒游芝山,消遣去了。不是前呼后拥,而是一个人拄上拐杖,仅带着美酒就去了。这就是诗人在表示自己的脾气和性格,或者说他的品格和道德观。
《石林诗话》中曾记载:王安石为江东提举刑狱时,巡查到此处,将要评估刘季孙的工作成绩。来到厅前,见屏风上题着这首诗。读罢大声称赞,一问左右,说是刘季孙所写,于是召他来谈诗论文,酒务方面的情况倒一句没提。等王安石回到旅驿,有不少此地的学子聚在门前,请求派一个主管教育的官,王安石马上就点刘季孙来主持。一时传为佳话。《千家诗》的注解里特别有这样一段话:难怪当年王安石作江东提刑时,巡查酒务到饶州,看到刘季孙厅屏上的这首诗后,就不再问酒务一事了。
刘季孙是北宋大将刘平之后,性格豪迈,文武全才,却出任小小的一介酒务俗吏,实在有点太委屈他。不过,刘季孙的诗却读不出筋骨尽露的浅躁之气,不是那种哭哭啼啼或跳脚大骂的风格,而是襟抱开阔,气度雍然。宋人很推崇这种气度,不喜欢罗隐那样尖锐直切的。正如宋代严羽《沧浪诗话》中所说:“其未流甚者,叫躁怒张,殊乖忠厚之风,殆以骂詈为诗,诗而至此,可谓一厄也”。这也是王安石读懂了诗中的喻意后,对他极为推许的原因。
抛开诗人的这种气度不讲,仅仅从诗歌条理来看,这诗中的人看似悠闲恬淡,其实还很寂寞,“说与旁人浑不解”一句,似乎透出有种郁郁不得志的抱怨,那么“杖藜携酒看芝山”就是对这种心情的解脱,虽然有些自嘲的意思,但也不失为洒脱。这种成熟的人生观,现在的读者读起来还是比较容易接受的。
烟埋草堂路,雨暗梅花村。
起寻南溪翁,隔此一水浑。
独酌固自佳,业已携山尊。
我醉即翁醉,何必亲与言。
落红香散东风软,灵岩络翠苔纹浅。
闲庭昼永日当空,花影团团移未转。
两鸡不识春意佳,栖迟也傍庭前花。
父鸡昂然气雄壮,独立峰颠发高唱。
母鸡喈喈领七雏,且行且逐鸣相呼。
两雏依依挟母腋,母力已劳儿自得。
两雏啾啾趋母前,有如娇儿听母言。
两雏唧唧随母后,呼之不前不停口。
一雏引首接母虫,儿腹已饱母腹空。
嗟尔爱雏乃如此,不知尔雏何报尔。
钱翁摹此悦生意,我独观之暗流涕。
劬劳难报慈母恩,漂泊江湖复何济。
展图三叹重摩挲,鸡乎鸡乎奈尔何!
太玄讥太白,淡扫却清新。纸上忽垂实,镜中如写真。
荔丹晴态度,桃晕雨精神。说与铅黄手,缁云不受尘。