一从之子移家去,久矣溪居绝赏音。
万事无情空过眼,三年不见转关心。
春风彩笔新诗少,夜雨青灯旧梦深。
今日柴门又冬至,野梅花下独沉吟。
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东去颓波孰与还,周旋长忆頖林间。松姿不逐群芳改,鹤貌偏于众羽閒。
真践几人同锦袭,乐游到处有青山。新阳肇锡元正祉,争看莱衣五綵斑。
恼人尘事乱如麻,撚指光阴逼岁华。共喜一阳来复日,应怜万里未归家。
寒威散作千门雪,春信吹飞六琯葭。空忆灞桥诗思好,未知何处有梅花。
林中有奇鸟,自言是凤凰。
清朝饮醴(lǐ)泉(quán),日夕栖(qī)山冈。
高鸣彻九州,延颈望八荒。
适逢商风起,羽翼自摧藏。
一去昆仑西,何时复回翔。
但恨处非位,怆(chuàng)悢(liàng)使心伤。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
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醴泉:亦名甘泉。泉水略有淡酒味。
商风:秋风。
怆悢:悲伤。
诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和“一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾,银鸾睒光踏半臂。东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。眼大心雄知所以,莫忘作歌人姓李。
公诗沧海生明月,草木光辉涯不竭。
仆如拙匠运斧斤,颜汗淋漓指流血。
心知短绠难汲深,拱把之木无繁队。
风雅堕地几千祀,牢落荒林鸣络纬。
眼明纸上走虬龙,古锦囊中新奏功。
搜奇往往魑魁泣,穷高不碍天门重。
鹏飞羊角三万里,笔势翩翩有如此。
渠侬辟易虎负嵎,公独从容禹行水。
端由万卷胸中在,左右寻源无不会。
诗坛独上四无人,鸟兔驱车天倚盖。
曹刘沈谢不支吾,险何间隔孙山外。
池塘不梦春草青,愚生已分老田塍。
县榻空烦礼徐穉,一笑相逢俄隔岁。
不辞入府异庞公,祗恐言诗非木赐。
朝来好语日边傅,大惠宁许一州专。
诏书络绎催朝天,紫薇帝庭领列仙。
钓船已入酒圣手,清风一枕无何有。
遮留当道拥车轮,尚能唤起随邦人。
车遥遥,去乡国。心摇摇,忘南北。车轮方,行客伤。车轮转,故乡远。
行止难,客自怜。
东风席帽快行催,浑为天家造士来。捧诏九霄云气湿,分题五色日华开。
拣金沙里须精鉴,脱颖囊中尽异材。容受直言天子圣,好听胪唱响春雷。