忆昨去国初,置传史所监。季也行泣随,往舍都城南。
沐我屡饭我,终此一日淹。明作分岭水,苦别心如惔。
遄归护孥重,却挂东川帆。停桡憩汴泗,揽辔趋霍灊。
间关又相对,共被栖穷檐。未毕十日欢,已复秣征骖。
猗嗟季行役,曷日弛负担。长怀芳草句,未读衣已沾。
先人门户事,驽力讵克堪。一朝奇祸发,炽甚烈火炎。
顽迷得忧辱,自取非谤谗。危巢风雨漂,菅蒯不足芟。
于时季来归,弃官不待占。收合败散馀,赖此守独严。
阖门数百指,一一恩意涵。辑睦乖迕情,牢不见隙纤。
聚粮非短毂,千里均属厌。囊书动高听,恩环赐东渐。
吾亲所奇贵,挺立故不凡。晚节就难冀,前非掩多惭。
正如已躄人,欻起蒙针砭。衰颜积霜雪,幸亦解羁衔。
昨从忧迫来,将复见安恬。西廊坐食菽,可以慰饥馋。
渐欲亲酒盏,颇思疏药奁。愿季爱玉体,豢我及西崦。
从今荷明时,欢乐百无嫌。酬恩无处所,香火供瞿聃。
猜你喜欢
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
竹杖芒鞋称野情,醉乡无货没人争。近年已绝诗书癖,谁问山中宰相名。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
(一作:千锤万击出深山/千鎚万击出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
参考资料:
1、高濯缨选编.明诗三百首.海口:海南国际新闻出版中心,1994:66
千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
天上月圆,人间月半。七八是数,事却难算。
依然浊酒竹林傍,那道穷途便不狂。白眼生平君自见,可能容易入山阳。
闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。
翡翠明珠入贡频,承恩长占邺宫春。
至尊莫信陈王赋,那得人间有洛神。