草堂旧结北山阿,逋客还家洽薜萝。
绕院松林岚翠重,满庭蕉叶雨声多。
清樽自对丛花发,高枕无如啼鸟何。
若道世情堪澹处,门前终日俯沧波。
猜你喜欢
湿云全压数峰低。影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时、若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
这是一篇极别致的咏史之作,其写法与一般的咏史不同,他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手,而是写出了自己的一种心灵感受,突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语,句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接,便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故,进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知,遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇,朦胧缠绵,系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫,指巫山神女与楚王事; 嵩,本指河南登封之嵩山,但嵩山常与洛水并称,洛水有女神宓妃,故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事,慨叹世间一切皆如梦幻,纵然美好,也只是瞬间即逝罢了。
诗人不见旧楼空,只见溪山与昔同。
望处地宽閒白昼,坐来天阔剩清风。
六朝遗恨沈衰草,八咏雄篇丽彩虹。
何待吟哦清庾月,暂来佳赏自无穷。
持来面目已全彰,出就呈机验当行。
千释迦文万弥勒,都卢摄入一身光。
我昔过北邙,春云暗夕阳。今来渡渭水,黄叶秋风里。
洛阳骑走咸阳道,客头未白心欲老。秦锢南山汉为墓,望里累累总烟雾。
文王庙古不锁门,驱车愁山毕郢原。
门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。
半痕淡月弄清光,几信微风合嫩凉。菊圃未开三径艳,桂林先放一枝香。
风花水月满江湄,到处閒将拄杖随。何处老翁携小艇,也随风汉醉蛾眉。
流行大块天如此,落魄古今吾似谁。何日更同长笛去,曲栏横倚大江吹。